سياسى نشان ميدهد ، برگرديم . ( 27 ) پس از مرگ قصى ، عبد الدار وارث مسئوليت پدر شد ، ولى وى زود مرد و پسرانش جوانتر از آن بودند كه بتوانند پايه‌هاى قدرت خود را استوار سازند . عبد مناف پسر جوانتر قصى ، رقيب نيرومند برادر بزرگتر بود و پس از مرگ عبد الدار سرانجام برخى از مسئوليت‌هاى اساسى و مهم پدرش را در خود متمركز ساخت . ( 28 ) سرانجام ، فرزندان عبد مناف ، نفوذ پدرى را به ارث بردند و در ميان آنها ، هاشم گرچه جوانتر از همه بود ، ليكن پرافتخارترين امر مربوط به مكه يعنى تهيه خوراك و آب براى حجاج ( الرفاده و السقايه ) به او سپرده شد . ( 29 ) هيچ‌گونه دليل مقتضى براى شك در اين گزارشها كه از راويان پيشين رسيده است وجود ندارد . هاشم بخاطر خدماتى كه در جهت رفاه عمومى و مهمان‌نوازى شايسته‌اى كه نسبت به حجاج زيارت كعبه كه از همه نواحى عربستان مىآمدند داشت به موفقيت و عزت چشمگيرى در زندگى دست يافت . ( 30 ) پس از مرگ هاشم برادرش المطلب جاى او را گرفت براى مدت كمى چنين به نظر مىرسيد كه ثروتهاى خاندان تحت رهبرى المطلب رو به نقصان گذاشته است ، ولى اين امر به زودى در زعامت عبد المطلب فرزند هاشم كه در مدينه ، در كفالت مادرش ، بزرگ گرديد و از آن پس با عمش المطلب به مكه آورده شد بهبود يافت . ( 31 ) پسران ديگر هاشم بدون فرزند ذكور بودند و عبد المطلب امور خانوادگى را به عهده گرفت كه اين امر بمعنى در برگرفتن بالفعل خاندان بنى هاشم و بنى عبد المطلب است . در اينجا مورد بحث نيست كه ببينيم آيا خاندان هاشم در آن زمان به همان اندازه كه در گذشته نفوذ داشتند از همان ثروت و نفوذ برخوردار بوده‌اند يا نه . همان مأخذى كه اغلب در غير واقعى جلوه دادن نياكان محمد ( ص ) در شرايط محيطى نامساعد مشكوك به نظر مىرسند در تشريح اين مطلب ترديدى روا نمىدارند كه عبد المطلب در آغاز زندگى با چه موانعى در تحقق برنامه‌اش روبرو گرديد و چگونه آن را از ميان برداشت . مقامات بزرگ الرفاده و السقايه ، نفوذ دائمى و فرمانروائى را براى خاندان